أهلا وسهلا بكم في موقعنا الجنينة، كثيرا” ما يتسألون حول حكم قص الاظافر فاليوم سنقدم لكم ما حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة، ونتمنى ان ينال اعجابكم وتجدون ما تبحثون عنه.
هل تقلم الأظافر إذا دخلت عشر ذي الحجة؟
حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة
وأكدت دار الإفتاء انه يسن للمضحي اذا كان المضحي يريد الاضحية، ومن لديه معرفه ان غيره يضحي عنه، لا يزيل شيئا” من شعره او اظافره، وذلك من أول يوم من ذي الحجة الى الانتهاء من ذبح الأضحية، ودليل ذلك عن مسلم “إذا رأيتم هلال ذي الحجة، وأراد أحدكم أن يضحى، فليمسك عن شعره وأظفاره”، اذا فليسمك الذي يضحي عن شعره واظافره يكره له ازالتهم، لما جاء عن بخاري عن سيدة عائشة قالت ” كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وآلة وسلم، فيبعث هديه إلى الكعبة، فما يحرم عليه مما حل للرجال من أهله، حتى يرجع الناس”.
حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة
كما أعلنت دار الإفتاء ان الامام مذهبنا قد قال ان إزالة الشعر والظفر لمن يريد ان يضحي مكروه كراهة تنزيه الى ان ينتهي من أضحيته، وفيه رواية اخري قال مالك وأبو حنيفة لا يكره، كما قال سعيد بن المسيب وربيعة أحمد و إسحاق و داود انه يحرم، وعن مالك انه مكروه، وذكر الدارمي انه محرم في التطوع ولا يكون محرم في الواجب.
الحكمة من عدم قص الشعر والأظافر للمضحي
ديننا الإسلامي المتسامح لا يقر سنه عن النبي الا اذا كانت لها فايدة تعود على المسلمين، وبخصوص الحكمة من عدم قص الشعر للمضحي هي متابعة الخطوات التي قوم بها الحاج في الحرم، وبما ان هذا الشي يتعلق بفريضة الحج فان له اجر عظيم، وكما يحرص المسلمون على القيام بالسنة في اول أيام ذي الحجة لحصولهم على الأجر العظيم.
الحكمة من قص الأظافر في العشرة الأوائل من ذي الحجة
دايما” يريد المسلم إرضاء الله في كل وقت وكل عمل لذلك فقد يشغله موضوع حكم قص الاظافر، فقد حرم ديننا الإسلامي قص الشعر في عدده مصادر، ولا شك ان هناك حكمة في هذا الحكم وهذه الحكمة هيا اتباع الحجاج في الحرم.
وبهذا نكون قد ذكرنا لكم هل تقلم الأظافر إذا دخلت عشر ذي الحجة، وسردنا حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة، وتحدثنا عن حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة، وأيضا الحكمة من عدم قص الشعر والأظافر للمضحي، و عن الحكمة من قص الأظافر في العشرة الأوائل من ذي الحجة.