حكم الإفطار في رمضان بسبب العطش ، يعتبر الصيام من الفروض التي فرضها الإسلام علينا بأمر من الله سبحانه وتعالي، والصيام في معناه المعروف لدي الجميع عند المسلمين بأنه الامتناع عن الطعام والشراب والامساك عن ذلك حتي آذان المغرب، وكل ما يأتي بخلاف ذلك يعتبر مبطلاً للصيام، فيجب أن يلتزم المسلم الراشد البالغ العاقل بالصيام بحسب فروضه وشروطه التي فرضها الإسلام علينا، وامتثالاً لسنة رسول الله صلّ الله عليه وسلم.
حكم الإفطار في رمضان بسبب العطش:
ورغم أن الإسلام بعظمته ورحمته يعطي بعض المباحات والإجازة في الإفطار التي تخص بعض الحالات المعروفة والتي لا شك ولا ريب فيها، ومن ناحية أخري فإن شروط الصيام واضحة وأي شروط من الشروط إذا أخلت يعتبر الصيام باطل، ولكن هل يجوز الإفطار بسبب العطش الشديد، هذا ما سنجيب عنه من خلال توضيح الرأي الشرعي والإسلامي في هذا الأمر.
اقرأ أيضا: ما حكم من افطر ناسيا في رمضان
حكم الإفطار عند العطش الشديد:
يجوز أن يفطر المسلم عند الشعور بالعطش الشديد، ولكن من الأولي للمسلم أن يكمل صيام يومه ويتحمل العطش والجوع، لأن هذا الثواب الحقيقي الذي يحصل عليه المسلم الصائم، ويجب ألا يفطر المسلم عند بداية شعوره بالجوع أو العطش، ولكن يجوز الإفطار إذا شعر بان الصيام قد يهلكه ويودي بحياته، وأن يخاف علي نفسه من الموت والهلاك، فالأساس في عبادة الصيام أن يصوم المسلم عن الطعام والشراب وأن يتحمل الجوع والعطش، ولكن بما لا يسبب له الهلاك والضرر علي المسلم، لأن دين الإسلام هو دين اليسر وليس العسر ودين الرحمة، كما قال تعالى في سورة البقرة الآية 195: {وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}، ومن هنا يجب علي المسلم ألا يتسرع في الإفطار لمجرد شعوره بالجوع والعطش، فالمضمضة والغسل الوجه يخفف من وطأة الشعور بالجوع والعطش، وعلي المسلم أن يقوم بالعبادات التي من شأنها أن تعين علي الصيام من صلاة وقراءة قرآن.
حكم الإفطار عند العطش الشديد لابن العثيمين:
عند تم سؤال الشيخ ابن العثيمين عن شخص أفسد صيامه بسبب العطش الشديد، أجاب تحريم ذلك خاصة علي من كان صيامه واجب، وأنه لا يجوز قضاءه أو دفع كفارة عنه، وأن المسلم لا يجوز أن يفسد صيامه من أجل العطش الشديد، ولكن متي ما إذا وصل العطش لأبعد حد وخاف المسلم الصائم علي نفسه من الهلاك يجوز عليه الإفطار، هذا والله سبحانه وتعالي أعلم.
حكم الإفطار عند العطش الشديد لابن باز:
يجيز ابن باز الإفطار عند العطش الشديد ضمن شرط ان يكون العطش الشديد قد يؤدي للموت والهلاك للمسلم الصائم، وأن يمسك بقية نهاره صوماً حتي غياب الشمس، وأن يقوم بقضائه فيما بعد، وأنه لا يكفر عنه إلا بالقضاء، ولا يجوز أن يقوم بإطعام مسكين، وعليه لا يجب أن يفطر الصائم لمجرد الشعور الأول بالعطش.
وبهذا نكون قد بينا لكم الحكم الشرعي من الإفطار في رمضان بسبب العطش الشديد، وذلك بحسب آراء علماء الدين لابن باز وابن العثيمين.